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第五十五章 都是母鸡（第3页）
届时，醒来的人多了，不愿被儒驯化奴役的人多了，那将又是一场更大的灾难浩劫。”
“所以，我说它太过于务实了。
甚至实为务实之务实。”
..........
昏暗的小屋里，金昌年还在自顾自的说着。
李十元只是安静的听着。
此刻他就向一个甘之如饴的汲取着知识的小小书童，眼神一直跟着前方那慷慨激昂吐沫横飞授于他的先生。
“而道家则恰恰相反，他是为务虚，务虚的务虚。
他所提倡的大道无为，道法自然，尊重世间万物，太过虚幻。
道家知道将有限的东西当成信仰对象，往往带来灾难和冲突。
所以道家不信仰任何高高在上者。
‘道’甚至把权力下放到所有人，让人成为自己的主人。
所以道家之理论学很快普及于民间，”
“诸家皆明一节之用，道家则总览其全。
你会发现他有着墨家的兼爱，反对战争。
儒家的积极地对知识的获取。
兵家所提及的事物的发展不可违背，只有顺应顾虑发展，才能应用自然法则，战争才能胜利。....
如此便是道家，‘易行难知，事少而攻多。’”
“所以如儒家一般，他又是太过极端的务虚。
理论充足，却并无务实。
甚至为不苟同当下之污浊而避世。
一昧得追寻思想上和虚空的自由与食粮，而逃避眼前的苦难。
却也是可以喂饱和唤醒一些人的。
但这无疑又是影响到了帝王之道的统治的。
当然这又是一种互为阴阳，互为利弊。
你看，所有的事，道家早预料到了。
于是知道它通天机的人，又被进一步刺激了思想。
而这究竟是鸡蛋还是鸡屎，无人敢断言。
但可以明确的，便是以自己为自己的主人的自由之思想，无疑是对当下之局大不利的。
或许他在许久许久之后，能成为人们的精神口粮，让世人皆醒来，也不无可能。
只是，如今却不是他的时代。
道只是刚刚醒来的鲤鱼罢了，想要跃出龙门，还要很久很久........”
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